Archivo Julio, 2008

Wikimaníacos: [[commons:User:Pfctdayelise]]

Brianna Laugher

El alma de Commons (a la derecha)*

Pfctdayelise o Brianna es, como la bautizó el autor de la foto, el alma de Commons. La conocí personalmente en Wikimanía 2007, en Taipei, donde dio una charla muy estimulante acerca de la dinámica comunitaria de la Wikipedia y dejó algunos interrogantes sobre su evolución que luego reutilicé en algunas de mis propias presentaciones.

En Wikimedia Commons es una referencia obligada, donde no sólo realiza aportes en contenido sino que suele ser una guía en la discusión de las políticas, además de liderar proyectos como el “Philip Greenspun illustration project”, que patrocina la creación y mejora de ilustraciones para Wikimedia, o participar de iniciativas como la del iCommons iHeritage, que busca crear un repositorio en internet del patrimonio cultural sudafricano.

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El evangelio según Saramago

Entre esperas interminables en el aire y esperas interminables en los aeropuertos, leí finalmente el libro de Saramago que, según dicen, le valió el Premio Nobel: “El evangelio según Jesucristo”.

Hace años lo tenía en la mira y hace años que lo postergaba, quizás por la decepción pequeña del “Manual de pintura y caligrafía” y la decepción enorme de “La caverna”.
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Knol: la cara menos amable de Google

Hace varios meses comenté la iniciativa de Google llamada Knol. En aquél momento, con algo de timidez, saludaba esta iniciativa por utilizar licencias libres, y evitaba mencionar algunas dudas y temores, en línea con el precepto wikipédico que indica presume buena fe.

Sobre todo, evité mencionar dos temores:

  1. Que Google favoreciera a su nuevo emprendimiento de manera evidente en las búsquedas, sacrificando su característica de mayor prestigio y lo que la distinguió de otros buscadores en sus inicios.
  2. Que Knol sólo sirviera para que mucha gente saliera con la tijera a copiar y pegar de otros sitios, negando autorías y violando restricciones impuestas por otras licencias.

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El arte de ordenar la vieja Babel

wikimania 2008

Wikimania 2008 (Foto de Barcex*)

Publicado en el diario Crítica de la Argentina en su edición del 28/7/2008.

La primera imagen que uno tiene de la nueva Bibliotheca Alexandrina es la de un enorme muro curvo hecho de bloques de piedra con signos de distintos alfabetos: letras arábigas, cirílicas, griegas, hebreas, latinas, ideogramas chinos, japoneses, incluso algunas representaciones pictográficas. La semejanza con el logo de Wikipedia –el famoso globo hecho de piezas de rompecabezas ilustradas con esos mismos signos– es evidente e inmediata.

Tras ese muro, un grupo pintoresco y diverso de unos seiscientos wikipedistas discute con energía los tópicos habituales de la conocida enciclopedia en línea y la familia de proyectos wiki: cómo mejorar la calidad de los contenidos, qué usos pedagógicos se han experimentado en los últimos tiempos, cómo estimular la participación, cómo promover otros proyectos no tan famosos o cuáles son los cambios que habría que hacer en el software MediaWiki. Algunos analizan los últimos cambios en el Consejo de Administración de la Fundación Wikimedia o el desempeño del equipo contratado en 2007, en una apuesta por profesionalizar su gestión.

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Wikimanía 2008 – apuntes

bibliotheca alexandrina

Bibliotheca Alexandrina

Este es el muro que rodea la Bibliotheca Alexandrina en su parte sur. A riesgo de ser poco original… ¿no les recuerda el logo de Wikipedia, con esos caracteres tallados en los bloques de piedra?

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Etimología trucha

El sustantivo trucha, como todos en el mundo hispanoparlante lo saben, es ese pez de agua dulce que transita lagos y ríos e inquieta los sueños de los pescadores de mosca. En el lunfardo rioplatense, desde tiempos inmemoriales, también alude a la cara, al rostro de las personas: en El raje, una milonga de Juan D’Arienzo y Héctor Varela con letra de Carlos Waiss, el poeta increpa a su amada:

Por lo menos hoy estás
con la trucha bien cuidada,
te empilchás bastante armada,
y regular lo demás.

Ignoro cómo llegó la trucha a ser cara, imagino que por eso de que los peces suelen ser puro ojos y no parecen mucho más que un rostro con cola. En cambio, la evolución que me interesa y de la que hace años escuché una explicación verosímil es la de la transformación de aquél pez o este rostro en el adjetivo trucho/a, que como todo buen rioplatense sabe se aplica a lo falso, y en particular, a las falsificaciones berretas y a las mentiras torpes.
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